Maria Nives Stevan
Presidente epromotrice del Premio

La situazione che si è determinata a Cassola a causa della disputa relativaalla costruzione del gassificatore ha raggiunto nelle scorse settimane, livellidi scontro civile davvero preoccupanti , che dimostrano quanto sia debole efacilmente plasmabile la mente di una comunità di persone spaventata da abilimanipolatori interessati a  finipersonali.

Nel momento in cui questi ultimi   sono riusciti   a creare una sorta di psicosi collettiva,impedendo di fatto un sereno e pacato confronto tra popolazione e governantidel territorio , la discussione si è trasformata  in una sorta diguerra civile.  A Cassola si è abbattutoogni steccato di decenza, perchè uno dei principali fautori di quella cheappare una vera e popria  rivolta , piùdi fatto che di sostanza, è stato  unprete, il parroco di Cassola don Romeo.

Voi vi domanderete:ma un prete?Ma possibile? Ma non dovrebbe essere coluiche quieta gli animi invece di infiammarli?In fondo la direttiva del suo“mestiere” non  dovrebbe essere laricerca della verità?

Purtroppo bisogna ricordare che anche i preti sono uomini e che spessonell’uomo la razionalità lascia il posto sempre più spesso alla vanità, aldesiderio di protagonismo :quando ti accorgi che il buonsenso e la temperanzadelle   prediche dal pulpito  fa languire e non “buca”  il tuo parterre domenicale , la tonaca vienesvestita e viene indossato l’abito dell’ “uomo di spettacolo” quello chedesidera essere  al centrodell’attenzione . Capita anche ai preti,perchè ,come ho ricordato, anche ipreti sono uomini ,con tutte le debolezze degli uomini, come la cronacainsegna.

E’ interessante leggere il bollettino settimanale mandato a casa dellefamiglie di Cassola da don Romeo del 18 marzo 2012 : incita alla conversione ,parla  di vita dell’uomo che avanza nellanebbia,di sfiducia nella Chiesa.

E poi la parte evangelica dell’incontro di Gesu’ con Nicodemo, una dellepietre angolari della dottrina cristiana.Nicodemo curioso, Nicodemo,assalitodai dubbi , Niodemo che non vede più la strada .Un Nicodemo   specchio dell’uomo moderno. E forse anche didon Romeo.

“Dio vuole persone autentiche  chesappiano mettersi in gioco ,che accettino di crescere”- dice don Romeo- e anche(e questo lo aggiungo io ) che perseguano la verità.Perchè solo con la veritàun uomo e una società possono crescere. Solo con la verità il cristiano puòraggiungere la Redenzione anche se è il peggiore dei peccatori.

Solo perseguendo la verità  l’uomonon è “una fotocopia sbiadita”,solo con la verità l’uomo è libero di scegliere.

Pare che queste per don Romeo restino solo belle parole che escono dalla sua bocca dal pulpito  per raggiungere le orecchie dei suoiparrocchiani .Perchè lui a queste parole non crede . E lo dimostra nei fattiquando  condanna il gassificatore diCassola , a prescindere e senza appello ,per mezzo di un bollettinoparrocchiale che dovrebbe essere strumento di verità e non fucina di menzogne,.

Lei parlando ai suoi fedeli di quest’opera scrive quelle che a breve siriveleranno falsità indicibili e che ricadranno come macigni su chi le hapronunciate: lei parla di ” pericolo alla salute e per il futuro dellapopolazione...”.E conclude: “ La terra è un dono di Dio per noi e le futuregenerazioni.Non è permesso inquinare ,distruggere un bene tanto prezioso pertutti” .Questo suo comportamento  giàinaccettabile per una persona dotata di un barlume di spirito critico, diventairricevibile quando a perseguirlo è un pastore di anime di una comunità.

Badate bene questo non è un problema che tocca il “si “o il “no” algassificatore, quella è un’altra storia. Qui si parla di ciò che è vero e di  ciò che è falso .Si parla di un ministro diDio che predica che l’essenzialità della parola del Signore  si basa sulla verità e nel contempo si rendeartefice di falsificare la verità. Come può un fedele avvicinarsi ad una Chiesail cui ministro racconta falsità?

Quale speranza hanno le parole del Signore di penetrare i cuori dellepersone ,se proprio uno dei suoi ministri predica il falso ?  Mi permetto di ricordare a don Romeo  un altro episodio evangelico a monito del suocomportamento che è l’incontro di Gesu’ con i Farisei e gli scribi nel tempio.

Guai a voi scribi e farisei, ipocriti, guai ! Voi chiudete le porte delCielo davanti agli uomini!Invitati non entraste e non lasciaste entrare glialtri,maestri del nulla,.....voi siete ipocriti come sepolcri imbiancati,splendidi fuori ,ma dentro pieni di ossa di morti e di putrefazione ...” Chi èsecondo lei l’uomo giusto don Romeo ?Lei ritiene da comportarsi da uomo giustocome sta scritto nei Vangeli?Rifletta bene . O forse i pastori  che si ritengono i più giusti sono anche i piùciechi che rendono ciechi anche i loro greggi ? E quanto grande è in questocaso la loro colpa?

Sarebbe bene che lei ,caro don Romeo facesse   tesoro di questa lezione evangelica (forse dalei poco assimilata e ancor meno praticata) di modo che le parole dei Sacri Testinon restino lettera morta inserita in prediche ancora più morte ,ma diventinoregole di vita testimoniate da comportamenti coerenti. Suvvia, don Romeo, nonsi rattristi:come lei sa  la Misericordiadel Signore è infinita per chi sbaglia e anche lei verrà perdonato. Le ricordo  le ultime parole  parole di Gesu all’adultera: “  Va e non peccare piu’”.

La mostra chesarà inaugurata venerdì 11 maggio 2012 alle ore 18 nel Museo civicodi Bassano del Grappa inaugura anche un percorso di scoperta di operedimenticate e recuperate attraverso restauri, studi o attribuzioni, che ilMuseo ospiterà a partire dalla primavera del 2012 con appuntamenti biennali.

Il primodipinto ad essere presentato è un ritratto, un dipinto che appartiene allecollezioni museali bassanesi praticamente fin dalla fondazione dell’istituto,risultando pervenuto da Venezia nel 1840; per questa ragione il restauro appenaconcluso è stato interamente finanziato dall’Associazione Amici dei Musei e deiMonumenti di Bassano del Grappa.

Una raffinataiscrizione in oro sul retro della tavoletta permette di identificare ilritratto come l’effigie del bassanese Giovanni Novello, medico pubblicooperante nella Bassano di inizio Cinquecento, legato da rapporti di amiciziacon Michele Vianello, uno dei maggioricollezionisti veneziani dell’epoca, a sua volta in contatto con Isabellad’Este, marchesa di Mantova e protagonista assoluta del mondo culturale emondano di quegli anni. In quell’ambiente di raffinato collezionismo è statopossibile individuare colui che aveva fatto eseguire il piccolo ritratto per unrapporto di riconoscenza nei confronti del medico bassanese, colui che si siglacon le iniziali A.L. , quelle di Andrea Loredan, fratello del doge Leonardo.

La riscoperta,tuttavia, non si limita al riconoscimento del personaggio raffigurato nelladimensione dei suoi importanti e qualificati rapporti e del suo amico e committente,ma comprende, grazie a indagini stilistiche e scientifiche legateall’intervento di restauro, l’attribuzione del dipinto a Vincenzo Catena,autore che il Giorgione definiva nel 1506 come suo “colegha” e dunque affineper ambiente, contatti e cultura al grande edenigmatico artista di Castelfranco.

Nonostantegodesse di tanta considerazione, Vincenzo Catena risultasconosciuto ai più e solo in anni recenti la sua produzione artistica è statarivisitata in senso critico. È un artistaveneziano che procede sui modelli della ritrattistica allora in voga, masuperando i modi del grande pittore veneziano Giovanni Bellini sul piano di unforte impatto naturalistico, reso prima in una pittura smaltata e iperrealistanei dettagli, poi in una resa espressiva, derivata da Giorgione stesso, maanche da Lorenzo Lotto.

VincenzoCatena fu un grande ritrattista. Le opere comprese tra il primo e il secondodecennio del Cinquecento, la Sacra famiglia con guerriero del MuseoRegionale di Messina, il ritratto di Ludovico Ariosto (?) degli StaatlicheMuseen di Berlino e il Ritratto di Giangiorgio Trissino del Museo delLouvre presentano caratteri stilistici affini al ritratto bassanese, con unaprecisa e verosimile definizione dei particolari fisionomici e, contemporaneamente,un uso raffinato e puntuale delle pennellate, quasi da miniaturista, che dàatmosfera e profondità espressiva. La baldanza del medico Giovanni Novello èripresa dal  Ritrattod'uomo Terris di Giorgione del San Diego Museum of Art,della fine di primo decennio del Cinquecento. La datazione del ritrattobassanese è ipotizzata intorno al 1515, anche per l’età del Novello, che parepoter essere di circa 35/40 anni.

Il Ritrattodi Giovanni Novello resterà esposto, con un apparato didatticoillustrativo, nel salone dalpontiano della Pinacoteca fino al prossimo 29luglio per poi tornare al suo posto nel Corridoio del Chiostro, tra le operedel Cinquecento veneto.

La visita,oltre ad essere possibile negli orari consueti (da martedì a sabato 9 - 19domenica e festivi 10.30 - 13 e 15 - 18) avrà una ulteriore opportunità sabato19 maggio, in occasione della Notte dei Musei, quando il Museocivico sarà visitabile, gratuitamente, anche dalle 20 alle 23.30.

OBIETTIVO OASI

Mostra itinerante dedicata all’Oasinaturalistica San Daniele

di Liedolo di San Zenone degli Ezzelini

12-26 maggio 2012 - Bibliotecacivica di Bassano del Grappa

Sarà inaugurata sabato 12maggio alle 11.30 presso la Biblioteca civica di Bassano del Grappa la mostra itinerante“Obiettivo Oasi, quando la natura si riappropria del proprio ambiente” realizzatadall’associazione Oasi San Daniele di San Zenone degli Ezzelini.

Lamostra raccoglie 24 scatti di fotoamatori, che raccontano le meraviglienaturali dell’Oasi naturalistica di Liedolo di San Zenone degli Ezzelini, unluogo diventato simbolo, nella Pedemontana del Grappa, della salvaguardiadell’ambiente.

Numerose sono infatti le specie animali e vegetali ospitate nell’Oasi (dagli anfibi e rettili, agli uccelli; dalle apie le farfalle alle piante profumate) che rendono l’area unica nel panorama dellaPedemontana.

Ilvalore della mostra sottolinea l’impegno di molti cittadini sanzenonesi da anniimpegnati nel tutelare il paesaggio pedemontano. Risale infatti a dieci anni fal’azione di protesta promossa dall’associazione “Sentieri Natura” assieme all’amministrazionecomunale che ha impedito la realizzazione di una discarica di tipo B2 a Liedoloed ha permesso la nascita dell’Oasi naturalistica San Daniele.

Piùrecentemente, invece, l’associazione Sentieri Natura assiemeall’amministrazione comunale, al Comitato Oasi San Daniele e all’associazioneOasi San Daniele hanno portato avanti un’altra azione di tutela dell’area,minacciata dalla proposta di realizzare, in territorio di Borso del Grappa, unimpianto di cogenerazione ad olio vegetale per la  produzione dienergia elettrica.

La mostra, ad ingresso libero, sarà visitabile dal 12 al 26 maggiodurante gli orari di apertura della Biblioteca (lunedì 14.30 - 18.30; dalmartedì al sabato 9 - 18.30) ed offrirà l’occasione per conoscere questa realtàe stimolarne la visita.